أسماء الله الحسنى

الله جل جلاله

المعنى: اسم ((الله)) دالٌ على كونه مألوها معبودا، تألهه الخلائق محبة، وتعظيما، وخضوعا، وفزعا، اليه في الحوائج والنوائب وهو الإسم الجامع لمعاني أسماء الله الحسنى
الورود: ورد في القرآن ( ٢٧٢٤) مرة
الشاهد: (( إِنَّنِي أَنَا اُللهُ لَآ إِله إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ اُلصَلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ)) طه١٤​

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا و نفع الله بكم
منتظرة لــ : جديدكم يا معلمتي ​

 

الرَّب جل جلاله

المعنى: الخالق المالك المدبر، المربِّي جميع خلقه بنعمه، ويُربِّي أولياءه بما يُصلح قلوبهم
ولا يجوز إطلاق إسم الرَّب على غير الله تعالى، إلا مضافا، كرب الأسرة
الورود: ورد في القرآن (٩٠٠)مرة
الشاهد: (( الحَمْدُ لِلَّه رَبِ الْعَالَمِينَ )) الفاتحة ١​

 

الواحد الأحد جل جلاله


المعنى: الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه آخر، المتفرد في ذاته، وصفاته وربوبيته و إلهيته، المستحق للعبادة وحده
الورود: ورد اسم الواحد (٢٢) مرة ، اما اسم الأحد فورد مرة واحدة
الشاهد: (( وَهُوَ اُلْوَاحِدُ اُلْقَهَّارُ)) الرعد١٦. (( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ)) الإخلاص ١ ​

 

الرحمان الرحيم جل جلاله ​

المعنى: يدل الإسمان على الرحمة الشاملة لجميع الخلائق بإجادهم وإمدادهم، وعلى الرحمة الخاصة بالمؤمنين في الدنيا و الآخرة

الورود: ورد اسم الرحمان (٥٧) مرة، أما اسم الرحيم فورد (١٢٣) مرة

الشاهد: (( اُلرَّحْمَانُ[١] عٓلَّمَ اُلقُرْءَانَ)) الرحمان ١-٢ (( إِنَّ اُللَّهٓ غَفُوًرٌ رَحِيمٌ)) المزمل ٢٠​

 

الحي جل جلاله

المعنى: الذي لا يموت وحياته - سبحانه- أكمل الحياة، تستلزم جميع صفات الكمال،وتنفي أضدادها من جميع الوجوه
وكمال حياته تستلزم أن لا تأخذه سنة و نوم

الورود: ورد في القرآن (٥) مرات

الشاهد : (( الله لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ اُلحَيُّ اُلقَيُومُ)) البقرة ٢٥٥​

 

الْقَيُّوم جل جلاله ​

المعنى: الذي قام بنفسه و لم يحتج أحد، وقام كل شيء به، فكل ما سواه محتاج إليه بالذات
الورود: ورد في القرآن (٣) مرات
الشاهد: (( الله لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ اُلحَيُّ اُلقَيُومُ)) البقرة ٢٥٥​

 

الأَوَلُ الأَخِرُ جلَّ جَلاَلُهُ

المعنى : الأول الذي ليس قبله شيء ، وكل ما سواه كائن بعد أن لم يكن، والأخربمعنى الباقي الذي لا انتهاء لوجوده، وليس بعده شيء
الورود : وردالإسمان مرة واحدة في القرآن الكريم
الشاهد : ((هُوَ الأَوَلُ واُلأَخِرُ وَاُلظًَّاهِرُ وَاُلبَاطِنُ وَهَُوَ بِكُلِّ شٓيْءٍ عَلِيمٌ)) الحديد ٣ ​

 

اُلظَاهِرُ اُلبَاطِنُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الظاهر على كل شيء، والعالي فوق كل شيء، فلا شيء أعلى منه، والباطن الأقرب إلى جميع الأشياء باطلاعه على السرائر و الخفايا
ودقائق الأشياء، فليس دونه شيء
الورود : ورد الإسمان مرة في القرآن الكريم
الشاهد: (( هُوَ الأَوَّلُ وَ الأَخِرُ وَ اُلظَّاهِرُ وَ اُلبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)) الحديد٣​

 

الوارث جل جلاله
المعنى:الباقي بعد فناء الخلق والمسترد املاكهم وموارثهم بعد موتهم،ولم يزل الله باقيا مالكا للأشياء كلها يورثها من يشاء،ويستخلف فيها من أحب.
الورود:ورد في القران(٣)مرات.

الشاهد : (( وَإَنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ،وَنُمِيتُ وَنَحْنُ اُلوَارِثُونَ ))الحجر:٢٣​

 

اُلْقُدُّوسُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الطاهر من كل عيب، المنزّه، المبرّأ من كل شر ونقص، لأنه موصوف بصفات الجلال و الكمال
الورود: ورد في القرآن الكريم مرتين
الشاهد: (( اُلمَلِكُِ اُلقُدُّوسِ اُلعَزِيزِ اُلحَكِيمِ )). الجمعة ١ ​

 

السُّبّوحُ جِلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: المبرأ من النواقص و الشريك، وكل ما لا يليق بالإلهية، الذي تسبحه و تقدسه الخلائق وتنزهه عن كل سوء،
لكمال أسمائه وصفاته وجماله
الورود: ورد في القرآن الكريم، وورد في السنة
الشاهد: في أذكار الركوع و السجود،( سبوح قدوس رب الملائكة و الروح )
أخرجه مسلم ​

 

اُلسَلاَمُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الذي سلم من العيوب والنقائص لكماله وكمال صفاته وأفعاله، وهو الذي يؤمِّن الخلائق
وحده و يسلّمهم.
الورود: ورد مرة واحدة في القرآن
الشاهد: (( اُلمَلِكُ اُلقُدُوسُ اُلسَّلَٰم )) الحشر ٢٣ ​

 

اُلمُؤْمِنُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الذي يصدق نفسه بدلائل توحيده ويصدّق رسله وأتباعهم، وهو الذي يُؤَمِنُ عبيده في ظلمه،
ويؤمِّن عباده المؤمنين بما شرع لهم من الأحكام ، وبما يجدونه في قلوبهم من الطمأنينة و الأنس، ويُذهب ما يعتريهم من الخوف
إذا لجؤوا إليه في الدنيا ويوم الفزع الأكبر.
الورود: وردت مرة واحدة في القرآن
الشاهد: (( اُلقُدُّوس اُلسَّلاَمُ اُلمُؤمِنُ اُلمُهَيمِنُ اُلعَزِيزُ اُلجَبَّارُ اُلمُتَكَبِرُّ)) الحشر ٢٣​

 

اُلحَقُّ جَلَّ جَلاَلُهُ


المعنى: المتحقق كونه ووجوده، المألوه المعبود بحق، الرب الملك الذي لا شك فيه، الكامل في أفعاله
وصفاته، فكلامه حق وقضاؤه حق ووعده حق وشرعه حق

الورود: ورد في القرآن ١٠ مرات
الشاهد: (( فَتَعَالَى اُللَّهُ اُلمَلِكُ اُلحَقُ)) طه ١١٤​

 

اُلمُتَكَبِرُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: العظيم ذو الكبرياء، المتعالي عن صفات خلقه، اُلقاهر لعتاتهم، ولا يوصف بهذا
الاسم على سبيل المدح سواه سبحانه وتعالى

الورود: ورد مرة واحدة في القرآن
الشاهد (( اُلعَزِيزُ اُلجَبَّار اُلمُتَكَبِرُ سُبْحَٰنَ اُلّلهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ))​

 

اُلكَبِيرُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الموصوف بالجلال وكبر الشأن، العظيم في ذاته وصفاته وأفعاله، الذي لا شيء أعظم منه
الورود: ورد في القرآن ٦ مرات
الشاهد: (( عَٰلِمُ اُلغَيْبِ وَاُلشَهَٰدَةِ اُلكَبِيرُ المُعْتَالُ)) الرعد ٩ ​

 

العَلِيُّ الأَعْلَى المُتَعَال جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الذي له العلو المطلق من جميع الوجوه، علوّ الذات، وعلوّ القدر والصفات، وعلوّ القهر و الغلبة،
وهو التعالي على خلقه، وكل شيء هو تحت قهره وسلطانه

الورود: ورد اسم (العلي) ٨ مرات، أما اسم ( الأعلى) فورد مرتين، واسم (المُعْتَالُ ) ورد مرة واحدة

الشاهد: (( وَهُوَ الْعَظِيمُ)) البقرة ٢٥٥ ((سَبِحْ اُسْمَ رَبِكٓ الأَعْلَى )) الأعلى ١
((عَلِمُ اُلغَيْبِ وَ الًشَّهَادَةِ الكَبِيرُ المُعْتَالُ )) الرعد ٩​

 

اُللَّطِيفُ جَلَّ جَلاَلُهُ

المعنى: الذي أحاط علمه بالأمور الدقيقة، والذي يوصل رحمته وخيره إلى عباده بالطرق الخفية

الورود: ورد في القرآن ٧ مرات

الشاهد: (( وَهُوَ اللَّطِيفُ اُلخَبِيرُ)) الأَنْعَام ١٠٣​